×
Ракурс
Казусы транслитерации. Конец — это чье-то начало…
12 декабря 2013

В нашу бодрую эпоху принято рассуждать о конце. О конце истории, конце автора и/или субъекта, апокалиптическом конце времен. Как и положено, все продолжается. Конечно, концы эти неравноценны, и не только в том смысле, что охватывают разные по масштабу явления. Дело в том, что за этими декларациями стоят разные доктрины и идеологические установки, не говоря о практиках словоупотребления.

«Черный квадрат» мира моды
12 декабря 2013

В 1970 — 1980-е мир моды пронизывает культ героического, всплывая в творческих и маркетинговых мифах дизайнеров. Если на пьедестале популярной культуры в свете софитов торжествует супергерой в стиле комикса — барочная эволюция глэм-рок-стиля увенчивается костюмом мушкетера (вместе с переходом самого направления к течению «новые романтики»), то в среде панков Мак-Ларен называет Сида Вишеса «рыцарем в блестящих доспехах и с гигантским кулаком», а оборванная, растрепанная Вивьен Вествуд в сетчатых колготках и на безумных платформах говорит, что ощущает себя героем именно в таком виде. 

Критика и практика стратегии действия и диалога
12 декабря 2013

В последнее время институциональная критика становится практикой, соединяющей в себе художественное высказывание и критический взгляд на искусство. Как же критика трансформируется в искусство? Или что означает в наше время быть современным художником? Современный художник находится в постоянном поиске способов выражения, созвучных эпохе. События последних лет показали, что политические движения и акции солидарности модулируют условия как для проведения разовых художественных акций, так и для повседневной политической и социальной включенности мира искусства в общую борьбу и противостояние международным государственным монополиям и финансовым структурам. Достаточно вспомнить международное движение «Оккупай».

Диктатура вкуса
12 декабря 2013

Беседуют художница Александра Сухарева и редакторы журнала Лия Адашевская, Нина Березницкая.

Ракурс-5. Никогда не рано писать мемуары. Трагические каникулы
12 декабря 2013

Завершая архивные публикации, мы решили предложить вниманию читателей литературную мистификацию Дуни Смирновой. «Случайно» найденные письма Н., датированные 1988 годом, с предисловием 1995 года из пятого выпуска «Ракурса» (ДИ СССР 1989 года).

Казусы транслитерации. Концепт по заявкам
13 октября 2013

Вы когда-нибудь задумывались над словом «концепт»? Скорее всего нет, потому что слово это стало невидимкой — оно так часто звучит отовсюду, что не вызывает к себе ровно никакого интереса. Однако если вы вращаетесь в (около)гуманитарных областях, то наверняка заметили, что «концепт» давно вытеснил старое доброе «понятие», и потому фразы вроде «концепт человека в истории европейской философии и культуры» уже не могут удивить. И все-таки почему «концепт»?

Малевич остался, а Ленин умер
13 октября 2013

Беседа Арсения Штейнера с группировкой ЗИП состоялась в декабре 2012 года, когда инсталляция ЗИП «Завод “Утопия”» прошла в финал премии Кандинского, тогда же в XL-gallery открылась их выставка «Этот цех борется за звание образцового».

Репликация смешного
13 октября 2013

В серии мемов «Иван Грозный убивает…» расправе подвергается «Квадрат» К. Малевича, «Незнакомка» И. Крамского, «Крик» Э. Мунка, «Девочка с персиками» В. Серова. Смешные фотографии, словосочетания, парадоксальные лозунги, острые комментарии… политические и социокультурные темы, сложности социальной адаптации, профессиональные особенности и нелепые случайности жизни сплавляются в единое целое в особой форме визуального опыта — интернет-мемов.

Тема насилия в современном кинематографе
13 октября 2013

Среди разнообразных видов насилия, что находят свое выражение в современном мировом кинематографе, я бы выделил три, сегодня явно доминирующих: насилие привычки (его можно определить как институциональное, чью суть определяет принятая в обществе норма насилия. 

Ракурс-10. Параллельное кино
13 октября 2013

Параллельное кино оказалось явлением чрезвычайно интересным. Фильмы на 16-миллиметровой пленке, созданные в любительских условиях да к тому же стилизованные под любительские, отличаются поистине пугающей свободой, мотивами глобальной иронии и сочетают игровое кино, документальные съемки, коллаж, мультипликацию, титры. Ленты Евгения Юфита и Андрея Мертвого, Сергея Добротворского и Евгения Кондратьева близки по своей стилистике работам «новых художников» (см. ДИ СССР, Ракурс-3, 1989 и ДИ №1, 2013).

Завтра воды не будет
13 октября 2013

Круглый стол. Участники: Олег Глушков, Филипп Григорьян, Алина Гуткина, Илья Долгов, Мария Доронина, Еликука, Наталья Зинцова, Таус Махачева, Александр Повзнер, Александр Сигутин, Михаил Толмачев, Мурад Халилов и Валерий Чтак

Куратор

Алексей Масляев

Казусы транслитерации
17 августа 2013

В иные дни мощь хаоса кажется непобедимой. В такие минуты сладко и страшно задуматься о трансгрессии, особенно когда вокруг изобилие текстов, где сама она подвергается нелегким испытаниям. Беглая навигация по лингвистическим просторам удерживает от соблазнов внутреннего опыта. 

Гедонистический протест
17 августа 2013

В истории моды 1980-е годы ознаменовались, быть может, самым фундаментальным из когда-либо происходивших переломом. Как ни парадоксально, именно глубинность перемены размыла мотивы этого молчаливого переворота, не оставившего своих опознавательных знаков на поверхности. Хотя формально мода не отказалась ни от одного из сенсационных новшеств 1950–1970-х — фасонов, тем и даже идей, — все это лишь дублировалось и наслаивалось, застывая деформированными сталактитами в свете новой мировоззренческой волны, что размыла грань между понятиями штампа и классики. 

Умом наш гендер не понять
17 августа 2013

Современное изобразительное искусство России. Проблематика «квир»

«Пригожая девушка Иванушка»
17 августа 2013

Деконструкция гендера в сатирической прозе XVIII века

Иные мы. От комплекса дивиантности к признанию новой нормы
17 августа 2013

Беседа Сергея Хачатурова с Егором Кошелевым

Арнольд Хаузер. Социальная история искусств
17 августа 2013

Арнольд Хаузер (1892–1978) — автор, чьи фундаментальные труды, как правило, не входят в студенческие обязательные списки для чтения. Его социологический подход к искусству не оказал заметного влияния на современников и был «реанимирован» много позднее. 

Ракурс-17. 1990. Вещи не в себе
17 августа 2013

Окончание. Начало в ДИ 03.2013

Гутаи: от конкретного к абстрактному
18 июня 2013

Японская авангардистская группировка «Гутаи» (1954–1972), продемонстрировавшая разрушение границ между живописью и перформансом, объектом и процессом, между искусством, публикой и повседневной жизнью, была одним из самых радикальных художественных движений после Второй мировой войны. Безграничное стремление к свободе — основной теоретический постулат «Гутаи» — метафорически трансформировался в образ одного из его членов, Сабуро Мураками, прорывающегося через большие листы бумаги, натянутые на рамы («картины-перформансы»). Так произошел символический разрыв с традиционным живописным пространством.

Протест в фильмах Жоржа Сильвана
18 июня 2013

Предлагаем вниманию читателей беседу руководителя отдела кино и видеоарта Государственного центра современного искусства (ГЦСИ) Карины Караевой с Жоржем Сильваном.

Страницы:  1 2 3 4 5 6